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[原创] 喀什都市网原创专栏《走近》丨40年如一日,“乐器大师”的音乐人生。

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发表于 2019-11-13 12:22:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
喀什都市网原创专栏《走近》丨40年如一日,“乐器大师”的音乐人生。

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“欲先善其事,必先利其器”,一把好乐器要想发出穿透生命的力量,离不开好的材料,但殊不知在喀什这片土地上,有一位独具匠心的制琴大师,40年如一日,专注制琴,更专注指尖上的传承。
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维吾尔乐器种类齐全、制作工艺高,它们不仅是乐器,更是工艺品,是维吾尔文化的重要组成部分。喀什更是盛产各种乐器,今天让我们走进维吾尔乐器,了解那些精心雕琢背后的匠心。

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#世代传承的乐器世家#

走过热闹繁华的古城小巷,穿过络绎不绝的百年茶馆附近,一座座隐匿在市井之中的小店出现在眼前。老人们坐在门口寒暄聊天,岁月停在这里浮生缱绻。

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蓦地被一阵动听的都塔尔弹奏吸引,走近看发现是乐器店的店主在弹奏都塔尔,琴声浑厚悠扬。

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一进门,小编就被琳琅满目的精美乐器所震撼,这些乐器制作精良,工艺极高,不仅只是乐器,更是一件件工艺品。

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热情的店主介绍说,现在这个时间每周可以卖出2把都塔尔,购买者都是本地人,游客则更倾向于购买小工艺品乐器作为纪念品。

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“在11月非旅游旺季一周大约卖出近100把。”店主道。

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店主吐尔逊洪江是土生土长的喀什人,在这里经营乐器已经是第7个年头了。

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自己出生于一个音乐世家,父亲是非常厉害的都塔尔和热瓦普演奏家,弟弟演奏手鼓很棒,并且跳民族舞“拜克亚克西(特别好)”。

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吐尔逊洪江说到自己的时候十分自信,拍着胸脯说自己会演奏店里的所有乐器,并且自己的乐器是喀什做的最好的。说罢,当场取下挂在墙上的热瓦普给小编演奏了一段。

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除了络绎不绝的游客,店里还会有一些别的访客,比如来买热瓦普弦的,并带来了自己的乐器请店主帮其调音。

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在喀什只用耳朵就能调弦音准的人并不多,平时来找他调音的人也非常多。

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这些乐器充分体现了维吾尔族人的热情开朗、能歌善舞。对于吐尔逊洪江来说,这些乐器是他的营生,更成就了他的艺术梦。也许音乐是就是吐尔逊洪江人生中最重要的东西。

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2
#朴素浓郁的民族之声#
经吐尔逊洪江的介绍,我们找到了位于乃则尔巴格镇11村的乐器制作厂。
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他店里的乐器和工艺品都是产自这里,甚至包括东巴扎和古城里售卖的的手鼓等乐器大部分也是出自这里。

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在门口,成堆地摆放着桑树和杏树的木料,要知道只有果树的木材才能达到制作工艺品的硬度。

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乐器的加工并没有壮阔的场面和嘈杂的大型机械,但每件乐器都是工人用心描绘和打磨成型。

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每一把琴的部件都要经过挑料、抛料到尺画、推刨等繁琐的制作工艺。

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光是制作琴杆每一部分的凹凸弯度都有严格要求,要用刀子削、刨子推,才能达到弯度要求。最后再经过砂纸打磨,使琴杆表面平滑,才算完成初样。

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3
#用耳朵调音,用心热爱音乐#

吾休尔·买买提师傅,从20岁就开始学习乐器,至今已经弹奏了40多个年头了。

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2011年受聘来到乐器厂担任乐器的技术主管。

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把手艺发扬光大,让悠扬的琴声传向更远的地方,是一代代“守艺人”的夙愿,也是买买提师傅的心愿。

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都塔尔、艾捷克、热瓦普、萨塔尔...买买提师傅都会弹,并且都能融会贯通。凭耳朵调音,凭感觉手工打磨。通过长期的锻炼,他已经有了一定的手感,而这也是机器制作无可替代的。

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他希望有接班人能学精这门手艺并将它不断完善创新,将这种技术和艺术传承下去,也将其中的工匠精神传承下去。
  
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他说,木料和人一样,每块都有自己的性格,只有顺应着木料的脾性,才能做出“趁手”的乐器来。

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匠人掌握了木料的性格,再按照传统的制作工序,经过繁琐而细致的制作,才能真正制作出一把出色的琴。

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方圆十里都知道他的名字,亲朋好友结婚乔迁,逢年过节,都会找他去进行小范围的民间表演。

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乐器陪伴了买买提师傅大半生,只要能每天弹琴,心中的歌伴随着音符流淌,生活就很开心,是发自内心的快乐。

一座古城,一条深巷,一间老屋;
一位老人,千把乐器,乐上云霄。
这大概就是许多喀什乐器手艺人的写照。
当老人聊起往事,依稀间仿佛看到他日复一日地在这里制作乐器,不时有婉转悠扬的琴声从阁楼的小窗户里飘出,经久不息。




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